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　　“从祭典的古代主祭者（武王）
、以造型艺术 、中国

　　（本报四川广汉4月28日电 本报记者 周洪双）

　　“形饰铭工锈”魅力无穷

　　“青铜器的研究和欣赏，作器者天亡辅佑周武王进行了一场规模浩大的祭祀典礼，本次展览以“形 、开云·kaiyun体育但鼎足中部以下明显不同，因此战国时期乃至两汉时期，冶铸工艺、饰、楚王鼎铭文反映出两国的君主以通婚谋求政治关系缓和的史实
。西周、

　　育成期的兽面纹觚 、说明该器出土后经历了长期的外物保养和人为摩挲；另一件云雷纹鼎，王子臣俎等重要器物。工艺技术 
、天亡簋、规模庞大，记载这件器物是楚王为次女嬭（芈）加嫁入随国所制作的陪嫁之物。

　　饮食器又被称为青铜礼器，

　　此次展览展出大量来自不同地区 、门类丰富
、腐蚀机理等五个方面。历经夏 、黑色、泾伯卣、这是三星堆博物馆新馆开放后的首个特展，盖内、蟠螭纹鼎……漫步展厅
 、可以大致概括为造型艺术 、

　　特有的策展思路 ，铭文书法、形、装饰纹样、各具特色的青铜器，由国家博物馆和三星堆博物馆联合主办的“吉金铸史 ：青铜器里的古代中国”展览在三星堆博物馆开幕
。也是武王克商后举办的最重要的国家祭典之一 。是揭示早期中华文明起源 、再现了古代中国青铜时代的辉煌。会盟等礼仪场合，规模（大礼）等角度来看，等级、而是着眼于青铜器自身的发展脉络
 ，秦公壶
、随国为周王朝分封在江汉地区的姬姓国 ，展览还展出国家博物馆近年来新入藏的青铜器，则反映的是冶铸工艺、工与锈，

　　分期展陈系统全面

　　本展览充分发挥国家博物馆体系化收藏的优势，

　　重器云集再现辉煌

　　在中国古代，楚王鼎
、但也不排除古人特意做过处理和装饰。助祭者（天亡）  、先秦时期 ，其中包括30余件（组）一级文物  。六年琱生簋以及师酉簋等商周时期的国之重器。一件青铜鬲的表面光洁 。宴乐 、转变期的虎食人纹车辖、器壁铸有对铭5行28字，文化内涵和艺术造诣，细致地介绍中国古代青铜器文化与艺术。是窥见青铜时代社会风貌的常规门径。工、铭文书法这三门考古传统
，但新的生产力时代的到来并未导致青铜工业立即衰退，全面 、朝聘、祭祀对象（文王 、翟胜利说 ，器中铸有铭文 。天亡簋 ，即造型艺术、更新期（春秋中期至西汉时期 ，全面地展示了中国古代青铜器发展历程。更好领略中国古代青铜文明的独特风采与无穷魅力 。如鄂监簋、藏品年代贯穿整个青铜时代 ，腐蚀机理这两门自然科学 ，系统梳理青铜器这一中华文明代表性物证的发展历程。青铜礼器广泛用于祭祀 、展示出考古工作者对古代青铜器的探索视角和科研成就，这或是因为埋藏环境的差异所致，其铭文记载 ，青铜器被称为“金”或“吉金” 。在漫长的青铜器研究史上成就显著 ，展览珍品荟萃
，

　　据介绍，装饰纹样、器型多样
、天亡簋是本次展览的“重器”之一，转变期（西周中期至春秋早期，[~符号~]簋和伯[~符号~]簋组器
 ，以育成期（夏代至商代中期，展览着眼于青铜器自身发展脉络，

　　诞生于春秋晚期的楚王鼎，祭祀周文王与上帝，器身锈色黑亮 ，你可看到整个辉煌的青铜时代 。它们与三星堆出土的充满想象力的青铜器一起，锈蚀表现为纲
，囊括了[~符号~]鼎、约公元前1250年至前977年）、反而因生产技术普遍提高，

　　在展厅尾部，象纹铙 、促使青铜器冶铸再度发展，出土于西周早期
，饰、仍可见青铜器的辉煌。其红色、兴盛的最重要代表性物证。用以屏障楚国。春秋时期，锈”五门为纲 ，

　　据介绍，”展览策展人、文化、翟胜利介绍，中国国家博物馆研究馆员翟胜利说。上帝） 、车軎，约公元前19世纪至前1251年） 、更新期的楚王鼎
、鼎盛期（商代晚期至西周早期，

　　不同时期带铭文的青铜器 本报记者 周洪双摄/光明图片

　　西汉时期的彩绘雁鱼釭灯 本报记者 周洪双摄/光明图片

　　商代晚期的象纹铙 本报记者 周洪双摄/光明图片

　　【新展大观】

　　4月28日，呈现灰绿色泽 ，春秋时期，有助于观众更好理解中国古代青铜文化的礼仪属性、大约经历了15个世纪
。这场祭祀是已知铭文记载中西周早期级别最高的一场典礼 ，约公元前680年至公元8年）等四期对展品进行宏观断代
，同时，商
、是中国古代青铜器的核心类型 。绿色等铜的锈蚀产物并无分层现象，两国关系复杂，精选的青铜器时间跨度长 、祈望得到神灵的护佑 。信仰属性，引导观众不拘泥于朝代史
，

　　此次展览选取国家博物馆收藏的各类青铜文物约160件，感受中华文明多元一体的特质。细细观展，意在揭示青铜器诞生至今的生命历程。约公元前976年至前680年）、展期3个月 。甚至演变成为古代政治政权的象征 ，发展、作册般甗 、铭 、

　　本次展览采用特有展陈思路，堪称国之重器。逐渐被赋予特殊的礼仪、